卷十三下 辨可发汗病脉证并治
假令浮弱而坠，可佐人参；浮弱而涩，可佐当归。相体定治，本无成法，且知桂、麻二法之分，尚不在有汗无汗之别也。
脉浮而数者，可发汗，属桂枝汤证。
客寒内侵，心阳外拒，胜拒相搏，乃成浮紧弹手之象，得表证脉浮而数，不能成紧，亦为荣气之弱，故属之桂枝汤证。
阳明病，脉迟，汗出多，微恶寒者，表未解也，可发汗，属桂枝汤证。
阳明病气盛热壮，脉大而迟，形气俱实，此迟为脂膏素盛，阻卫气行迟，非里虚也。
微恶寒，外证未解，故主桂枝法以达荣和外。
夫病脉浮大，问病者，言但便硬耳。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮，当以汗解。
此示平脉辨证之例。便硬虽似阳结，若脉象浮大，便为在表，设与通利，即为大逆，以便硬虽为里实，实由津液不化，得汗出而津液内和，便硬自解。何以故，以脉浮固当汗解也。今曰汗出而解，而不曰发汗则解，固知取汗之道，亦当从小柴胡和腠理致津液之例，非麻桂所宜与也。便硬之因不一，有阳结阴结之分，复有气结气陷之异，当分别求源治之。
伤寒，其脉不弦紧而弱。弱者必渴，被火者，必谵语。弱者发热。脉浮，解之当汗出愈。
此示素秉血虚，伤寒外感之变。以客寒实表，心阳外拒，脉当以浮紧弹手者为常，今乃不能弦紧，而反见浮弱者，荣气内虚故也。血弱者易转燥化，必外见津枯口渴之象，庸工每误认化热，辄施凉泻，又血虚者法当禁火，故被火者，必令心气热而谵语。但脉弱发热之证，既属外感，仍当治汗解，宜从养荣和外之法，用桂枝汤加人参、当归之属治之。以脉浮故知邪仍在表，曰解之当汗出愈者，意指滋液以化汗，非正发其汗之谓也。