医家造精微，通幽显，未有不先[望]而得之者，近世惟事[切]巧，不事[望]神，大失古圣先贤之旨。今采医经论色诊之文，确然可法者，编为四言，合崔嘉彦《四言脉诀》，名曰：四诊要诀，实赅[望]，[闻]，[问]，[切]之道。使后之为医师者，由是而教；为弟子者，由是而学，熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙，则造精微通幽显也，无难矣!
1．[望]以目察，[闻]以耳占，[问]以言审，[切]以指参。明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。
【注】此明望，闻，问，切为识病之要道也，经曰：望而知之为之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也；问而知之谓之工，是以言审五病也；切而知之谓之巧，是以指别五脉也。神，圣，工，巧四者，乃诊病要道，医者明斯，更能互相参合，则可识万病根源，以之疗治，自万举而万当矣!
2．五行五色，青赤黄白，黑复生青，如环常德。
【注】此明天以五行，人以五脏，化生五色，相生如环之常德也。[木]主化生青色，[火]主化生赤色，[土]主化生黄色，[金]主化生白色，[水]主化生黑色，[肝]主化生青色，[心]主化生赤色，[脾]主化生黄色，[肺]主化生白色，[肾]主化生黑色。
3．变色大要，生克顺逆。青赤兼化，赤黄合一，黄白淡黄，黑青深碧，白黑淡黑。白青浅碧，赤白化红，青黄变绿，黑赤紫成，黑黄黧立。
【注】此明五色生，克，顺，逆，相兼合化之变色也。五色相兼合化，不可胜数，而其大要，则相[生]之[顺]色有五，相[克]之[逆]色亦有五：[青]属[木]化，[赤]属[火]化，[黄]属[土]化，[白]属[金]化，[黑]属[水]化，此五行所化之[常色]也。木火同化，火土同化，土金同化，金水同化，水木同化，金木兼化，木土兼化，土水兼化，水火兼化，火金兼化，此五行所化之[变色]也。如青赤合化，红而兼青之色。如赤黄合化，红而兼黄之色。如黄白合化，黄而兼白，淡黄之色。如白黑合化，黑而兼白，淡黑之色。如黑青合化，黑而兼青，深碧之色。皆相生变色，为病之顺也。如白青兼化，青而兼白，浅碧之色。如赤白兼化，白而兼赤之红色。如青黄兼化，青而兼黄之绿色。如黑赤兼化，黑而兼赤之紫色。如黄黑兼化，黄而兼黑之黧色。皆相克变色，为病之逆也。医能识此，则可推五脏主病，兼病，吉凶变化之情矣!
4．天有五气，食人入鼻，藏于五脏，上华面颐。肝青心赤，脾脏色黄，肺白肾黑，五脏之常。
【注】此明色之本原出于天，征乎人，五脏不病常色之诊法也。天以风，暑，湿，燥，寒之五气食人，从鼻而入。[风气]入[肝]，[暑气]入[心]，[湿气]入[脾]，[燥气]入[肺]，[寒气]入[肾]，藏于人之五脏，蕴其精气，上华于面。[肝]之精华，化为色[青]；[心]之精华，化为色[赤]；[脾]之精华，化为色[黄]；[肺]之精华，化为色[白]；[肾]之精华，化为色[黑]也。
5．脏色为[主]，时色为[客]。春青夏赤，秋白冬黑，长夏四季，色黄常则，[客]胜[主]善，[主]胜[客]恶。