三略直解卷中
军势有曰禁止巫祝之人不得与吏士卜问军中之吉凶亦恐其惑衆也
军势曰使义士不以财故义者不为不仁者死智者不为闇主谋
军势有曰使有义之士当以礼不以财故有义之士不为不仁者効死言不仁者不能使人以礼虽有财义士亦不为之死有智之士不为昏闇之主谋言闇主不能使人以礼虽有财智士亦不与之谋也
主不可以无德无德则臣叛不可以无威无威则失权人主治国不可以无德无德则臣下皆离叛临民不可以无威无威则失人主之权行道而有得於心谓之德有威而可畏谓之威德以附之威以临之无德无威则无以治国而君临兆民矣
臣不可以无德无德则无以事君不可以无威无威则国弱威多则身蹶
臣不可以无德无德则无以事奉人君臣不可以无威无威则国势衰弱夫人臣之威当行於敌国施於士衆则国势盛强若威多震主则身反颠蹶矣
故圣王御世观盛衰度得失而为之制故诸侯二师方伯三师天子六师世乱则叛逆生王泽竭则盟誓相诛伐
故圣王御世观望气化之盛衰量度人事之得失而为之法制故诸侯之国二师二师二军也方伯之国三师三师三军也天子之国六师六师六军也此师字与六师移之之义同非五旅为师万二千五百人耳世乱是无圣王在上则叛逆之人生王泽竭是御世之道衰则诸侯盟誓以相征伐
德同势敌无以相倾乃揽英雄之心与衆同好恶然後加之以权变故非计策无以决嫌定疑非谲奇无以破奸息寇非阴计无以成功
德与之同势与之敌无得以相倾乃延揽英雄之心与士衆同好同恶然後加之以权变之术故非筹策无以决嫌而定疑如薛公之策英布于谨之策萧绎是也非谲奇无以破奸而息寇谲奇谓谋之谲诈奇异者如陈平六出奇计之类是也非阴密之计无以成就事功阴计谓谋之秘密者机事不密则害成故阴计可以成功也