三略直解卷中
王者制人以道降心服志设矩备衰四海会同王职不废虽甲兵之备而无鬭战之患君无疑於臣臣无疑於主国定主安臣以义退亦能美而无害
王者制人以道道谓父子君臣夫妇长幼朋友之道制者制为礼节等级使上下不乱如此则能降人之心服人之志又设立规矩法度以备衰世使四海诸侯皆来会同而王职不废也矩法度之器所以为方者也衆见曰会殷见曰同虽甲兵备具而无鬬战之患为君者无疑於臣为臣者无疑於君国家人主皆安定而臣告老致仕以义而退亦能尽美而无害王三王夏禹商汤周之文武也君臣无所相疑如禹之於伯益汤之於伊尹文武之於周召太公同心一德岂有所疑哉
霸者制士以权结士以信使士以赏信衰则士疏赏亏则士不用命
霸者制士用权道结士用信实使士用赏赐若上之信衰则士亦疏上之赏亏则士亦不肯用命霸若以太公之时论之即夏昆吾商大彭豕韦之类为是若以黄石公之时言之则齐桓晋文之类为是
军势曰出军行师将在自专进退内御则功难成军势论兵家之形势也其书有曰凡出军行师为将者在自专其任若进若退而君自内御之则功勲难得而成矣
军势曰使智使勇使贪使愚智者乐立其功勇者好行其志贪者邀趋其利愚者不顾其死因其至情而用之此军之微权也
军势有曰为主将者当使有智谋之士使有勇敢之士使贪财之人使愚昧之人有智谋之士喜乐建立其功有勇敢之士好爱行其所志贪财之人专务邀趋货利愚昧之人进战不顾其死能因其至情而用之此行军之微权也微权权之微妙者也
军势曰无使辩士谈说敌美为其惑衆无使仁者主财为其多施而附於下
军势有曰无使辩给之士谈说敌国之美为其惑乱於衆无使仁者主掌财用为其多惠施而亲附於下
军势曰禁巫祝不得为吏士卜问军之吉凶