○考据之难
少时阅《阁帖》，右军书多有“死罪”字，不解其义。后见唐国子祭酒李涪所撰《刊误》云：“短启出于晋、宋兵革之际，时国禁书疏，非吊丧问疾，不得辄行尺牍，故羲之书首云‘死罪’，是违制令也。”乃恍然悟。又《史记》屡言家累“千金”以为富者，窃思千金即于今世亦不能称富，岂秦、汉之际金固贵重耶？后见如淳注：“战国时以一镒为一金，汉时以一斤为一金。”又恍然悟。然此二义，人多不知者，因附记之。
○闽海鱼斗
先大于道光初年官福建石码场盐大使时，忽天大风雨，隐隐有雷声者，三日乃霁。嗣乃知海中有二大鱼斗，风雨者，鱼鼓鬣喷沫所致也。斗至三日，一鱼之钅句于山巅，不能动，一鱼去，而此鱼遂死。将死之际，海滨居民乘舟往割其肉，鱼稍一摆动，浪涌如山，舟覆，溺死十余人。乃待至臭腐后，始群往取肉熬油，尚得千余石。
○袁痴
袁丹叔先生国梓，文章尔雅，而性痴绝，人皆以“袁痴”目之。自郡守解组归，居于茸城，屋滨大河，乡人每泊粪船于门外，先生恶之，乃买羊肉一半，密置河畔，乡人担粪归，将饭，见肉，疑为人所遗者，大喜，亟啖之。先生俟食讫，乃至岸侧，佯为周视，故作喜状曰：“这畜生今日必死矣！”乡人惊问故，则曰：“此地有恶狗，吾买砒霜置肉内毒之，今既食，除一害矣。”乡人大恐，承系已食，恳其救解。先生阳惊曰：“我毒狗，不毒人，此系尔自作之孽，非我罪过。”乡人愈哀恳，至涕泗，乃指粪曰：“亟啖此，或可解。”乡人畏死，从之，大吐，委顿。则抚掌笑曰：“尔他日仍泊船于此，当令再吃粪也！”一日者，立于门前，适府公遣仆奉书于先生，仆见先生，不识也，因询曰：“此间有一袁痴，居何处？”先生引之至家，携书入，良久，什袭一巨函出，交仆曰：“此系宝物，尔主向借，不能不与。尔主书中言，惟尔诚实右靠，须亲携去，毋易人致损坏。”郑重言之再三。仆负之归，物已重，路又远，汗流浃背。府公见之不解，拆封，乃一粗石，重二十余斤，上书十六字曰：“尊价无礼，呼我袁痴。无法处治，以石压之。”府公大笑，即其仆亦自笑也。
○朱文正之风趣
大兴朱文正公，乾嘉时名臣也。崖岸高峻，清绝一尘，虽官宰相，刻苦如寒士，馈遗无及门者。与新建裘文达公最善，一日至裘处，谭次，忽叹曰：“贫甚，奈何？去冬上所赐貂褂亦付质库矣。”裘笑曰：“君生成穷命，复何言！我管户部，适领得饭食银千两，可令君一扩眼界。”因呼仆陈之几上，黄封灿然。公注视良久，忽起手攫二元宝，疾趋登车去。
○中国史纪外事之讹
三国魏明帝时，纪日本国女王卑弥呼遣使入贡者凡二次。今考日本国史，则仲哀天王之妻息长足媛，神功皇后也。后摄政六十九年，年逾百岁。所谓国有内难者，乃其子麛坂、忍熊二王起兵与母争地位。后亲生子名誉田别，在储位七十年，至七十一岁乃登宸极。又四十二年卒，寿亦百有十二岁，号应神天皇，并无卑弥呼之名。日本与中国同轨同文，何以于其主名亦讹误若此？即如《明史》记封平秀吉为日本王事，云沈惟敬私以衮冕奉秀吉，尊以帝号。今考其史亦殊不然。盖秀吉求封明王，惟敬许之，归而不敢言，洎宣读至“封尔为日本王”，乃怒，脱冕服投地曰：“向言明主封我为明王，故命班师。日本在我股掌，为霸为王，彼何与焉！”是秀吉之心固未尝帝制自为也。其国人中井积善亦曰：“明岂有以其国号封外国之理？秀吉武人，昧于事体，以取嗤于异域，贻羞于后代。”云云。则奉以帝号之说，实属诬罔。总之，以中国人纪外国事，无从质证，故舛错恒多也。