易纬坤灵图
提要
《易纬坤灵图》一卷，案《坤灵图》，孙瑴谓配《乾凿度》名篇。马氏《经籍考》著录一卷。今仅存论《乾》、《无妄》、《大畜》卦辞及史注所引“日月连璧”数语，则其阙佚者盖已夥矣。考《後汉书》注，《易》纬《坤灵图》第三，在《辨终备》、《是类谋》之上。而王应麟《玉海》谓三馆所藏有《郑注易纬》七卷，《稽览图》一，《辨终备》四，《是类谋》五，《乾元序制记》六，《坤灵图》七，二卷、三卷无标目。《永乐大典》篇次亦然。今略依原第编著，盖从宋时馆阁本也。
易纬坤灵图
邱序曰：天。经曰：乾，元亨利贞。爻曰：飞龙在天，利见大人。
谓易为天。经者，圣人所制作。乾有四德，飞龙在天，此圣人以至德居天子位也 。序，此之言说之也。
故德配天地，天地不私公位，称之曰帝。
古者圣人德如此也。不私公位，不传之子孙，禅于能者与天同，故以天称之也。?
故尧天之精阳，万物莫不从者。故乾居西北，乾用事，万物蛰伏。致乎万物蛰伏，故能致乎万人之化。
立天之道，曰阴与阳。言尧乃天之阳精所生所成人，人化故然也。
经曰：用九。