易纬坤灵图
尧时贤圣，为圣德化于天下，故耳天之所首之，故经以明之。
经曰：震下乾上，无妄，天精起。
起，犹立。乾为天，震为长子。天生长子，圣人立为天子。天下之人各得所天所获无妄也。
帝必有洪水之灾，天生圣人使杀之。故言乃统天也。
初九，震在子，坎为水，又年与艮同体，艮为山，是大水为人害，天故生圣君尧求命之，是亦尧辜也，与乾统天之功同。
邱括义因象助类辞曰：天无云而雷。先王，以茂对时，育万物。
茂勉也。对遂育长也。天之将雨，先必与云而后雷，今乾在上，下无坎而有震，是以雷行天下，无云而雷。洪水之时人苦雨之多。故尧于是茂勉，遂其教令以养万物。以是众庶艰食，得以糊口焉。
经曰：乾下艮上，大畜。
天灾将至，预畜而待之，人免于饿，故曰元亨。 按《乾元序制记》，内贤子孙，继世而立……云云，疑此处注文。
下皆通，各载其性，故曰利贞。