卷三
朱子曰天地设位而易行乎其中隂阳升降便是易成性犹言见成底性是不曽作坏底存存是常在这里存之又存便是道义之门但知崇礼卑则成性便存存道义之间谓从这里流出道体也义用也
伊川曰尽天理便是易
薛敬轩曰成性即天地存存即设位道义之门即易行其中天之生生不已理之生生不已也
吕仲木曰智礼之性不成非狂则狷矣其至中之道义此心必不能变化而出
熊南沙曰称道义之门明业由徳广
郭子和曰象不独是天地风雷水火山泽只是画卦便是象
朱子曰爻者效天下之动者也动亦未便説事之动只是事到面前自家一念之动要求处置他便是动会是四邉合凑处通便是空处行得去便是通事理若不于会处理会却只见得一偏如何行得通须是于会处理会其间却自有个通处鹤鸣以下七节当去亢龙有悔而进自天祐之与下传咸九四以下十一节共为一章如文言释经之例王辅嗣独取入乾坤二卦而此置之系辞上下传前后无所系属或有错简耳不必牵合傅会强为之说也
简辅曰一二三四五生数也化之渐也变也六七八九十成数也变之成也化也成变化者数也行鬼神指卜筮而言所以求数也故下文遂以筮法言之
天地之数起于一生极于五成极于十大衍之数五十者准天地生成之数之极也虚一不用为体而用其七卦之用以八乾坤之用以九六皆成数也
凡揲蓍第三变九揲得三十六为老阳八揲得三十二为少隂七揲得二十八为少阳六揲得二十四为老隂周易主变止用九六而宋沈括以过揲之余三少为干之老阳两多一少则少者主之为震坎艮之少阳三多为坤之老隂两少一多则多者主之为巽离兑之少隂亦可通也