卷三
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高祖(三)
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令诸州举送明经诏
六经茂典,百王仰则;四学崇教,千载垂范。是以西胶东序,春诵夏弦,说《礼》敦《诗》,本仁祖义,建邦立极,咸必由之。自叔世浇讹,雅道沦缺,爰历岁纪,儒风莫扇。隋季以来,丧乱滋甚,眷言篇籍,皆为煨烬。周孔之教,阙而不修,庠塾之仪,泯焉将坠。非所以阐扬徽烈,敦尚风范,训民调俗,垂裕后昆。朕受命膺期,握图驭宇,思宏至道,冀宣德化,永言坟素,深存讲习。所以捃摭遗逸,招集散亡,诸生胄子,特加奖劝。而凋敝之馀,湮替日久,学徒尚少,经术未隆,《子衿》之叹,无忘兴寝。方今函夏既清,干戈渐戢,?绅之业,此则可兴。宜下四方诸州,有明一经已上未被升擢春,本属举送,具以名闻,有司试策,加阶叙用。其吏民子弟,有识性开敏,志希学艺,亦具名状,申送入京,量其差品,并即配学。明设考课,各使励精,琢玉成器,庶其非远,州县及乡,各令置学。官僚牧宰,或不存意,普更颁下,早遣立修。夫安上治民,莫善於礼,出忠入孝,自家刑国,揖让俯仰,登降折旋,皆有节文,咸资端肃。末叶疏惰,随时将废,凡厥生民,各宜勉励。又释奠之礼,致敬先师,鼓箧之义,以明逊志,比多阙略,更宜详备。仲春释奠,朕将亲览,所司具为条式,以时宣下。
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赐学官胄子诏
自古为政,莫不以学,则仁、义、礼、智、信五者俱备,故能为利博深。朕今欲敦本息末,崇尚儒宗,开後生之耳目,行先王之典训。而三教虽异,善归一揆,沙门事佛,灵宇相望;朝贤宗儒,辟雍顿废,王公以下,宁得不惭。朕今亲自观览,仍徵集四方胄子,冀日就月将,并得成业,礼让既行,风教渐改。使期门介士,比屋可封;横经庠序,皆遵雅俗。诸王公子弟,并皆率先,自相劝励。
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平辅公┙大赦诏