卷五十七 诸家气法部二
白石严严以次行，源泉涌洞以玉浆，饮之长生，寿命益长如此语以下，乖本文，应不烦耳。此是《灵宝五符经》中法，《上清经》中别有四极云牙之法，其道密秘，不可轻言。
凡服气，皆先行五牙，以通五脏，然后依常法，乃佳。
东方青色，入通于肝，开窍于目，在形为脉，
南方赤色，入通于心，开窍于舌，在形为血；
中央黄色，入通于脾，开窍于口，在形为肉，
西方白色，入通于肺，开窍于鼻，在形为皮；
北方黑色，入通于肾，开窍于耳，在形为骨。
又：肺为五脏之华盖第一，肺居心上，对胸，有六叶，色如缟映红，肺脉出于少高左手大指之端内侧，去爪甲二分许，舀者之中；心居肺下肝上，对鸠尾下一寸，色如缟映绛，心脉出于中冲左手中指之端，去爪甲之二分许，舀者之中肝在心下，小近后，右四叶，左三叶，色如缟映绀，肝脉出于大敦左足大指端，乃三毛之中；脾正掩脐上，近前，横覆于胃，色如缟映黄，脾脉出于隐白左足大指端侧，去爪甲角如韭叶；左肾、右肾，前对脐，搏著腰脊，色如缟暎紫，左为正肾，以配五脏，右为命门，男以藏精，女以系胞，肾脉出为涌泉左足心，舀者之中。
凡服五牙之气者，皆宜思入其脏，使其液宣通，各依所主，既可以週流形体，亦可以攻疗疾病。令服青牙者，思气入肝中，见青气氲氲，青液融融分明，良久，乃见足大敦之气，循服而至，会于脉中，流散诸脉，上通于自然。次服诸方，仍宜以丑后，澡漱冠服，入别室焚香，坐向其方，静虑澄心，注想而为之。
△服气论第二