夷坚丙志卷第九十四事
上竺观音
绍兴二年。两浙进士类试于临安。湖州谈谊。与乡友七人。谒上天竺观音祈梦。谊梦人以二楪贮六茄为馈。恶之。惟徐扬梦食巨蟹甚美。迨旦。同舍聚坐一客。语及海物黄甲者。扬问其状。曰。视蝤蛑差小。而比螃蟹为大。扬窃喜。乃以梦告。人以为必中黄甲之兆。洎榜出。六人皆不利。扬独登科。后二年。谊复与周元特操赴漕司举。又同诣寺。前一夕。周梦与诸人同登殿。谊先抽签。三反而三不吉。余以次请祷。周立于后曰。所以求。唯欲求梦尔。何以签为。众强之。方诣签下。遇妇人披发如新沐者。从佛背趋出。谓其贵家人。急避之。遂寤。明晨入寺。谊所启三签。果不吉。余或吉或否。周但焚香再拜。愿得梦。是夜梦乡人徐广之持省榜至。凡列三等。已为中等第一人。已而贺客四集。有道士在焉。明年七月。省试罢。□□与待榜。他日阅市。闻呼于后曰。元特□□奉贺。回顾乃徐广之也。云。适过郡门。见□□□司榜内一人。与君姓名同。聊相戏耳。周方谯责之。则又有言曰。省榜自南门入矣。遂相与散。周及家而报至。次日。数客来贺。一道士俨然其中。周曰。与君不相识。何以辱顾我。道士笑曰。君岂忘之邪。去年君过我卜。我推君五行。知。今年必及第。今而实然。故来贺以印吾术。非有所求也。遽辞去。沉思其人。乃开元寺卖卜者。始验昨梦。无少不合。周果居中等。虽非首选。而于吴兴为第一人。夫广之之戏谈。黄冠之旅贺。皆偶然细事也。而梦寐魄兆。已先见于旬月之前。人生万事不素定乎。元特说。
酆都宫使
林乂。字材臣。姑苏人。刚正尚谊。乡里目为林无差。以其名近叉字也。晚以贡士特奏名得官。调嘉兴主簿。任满还家。梦吏士来迎入官府。升堂正坐。掾属数十辈。或衣金紫银章。列拜廷下。出文牍。摘纸尾使书。视官阶。乃印衔。阔径三寸。不可辨。但识其下文五字。曰酆都宫使林。如是几数纸。乂平生读道书。颇慕神仙事。顾谓吏曰。学道之人。皆当为仙官。此乃冥司主掌。非以罪谴谪者不至。且吾闻居此职者。率二百四十年始一迁。非美官也。不愿拜。吏曰。此上帝命也。安得拒。恐得罪于天。将降充下列。虽此官不复可得矣。乂不得已。乃书名。遂寤。知其命不得长。以告所善道士吕山友。乂弟乂之妇虞氏。尚书策女也。不食猪肉。乂诮之曰。吾家寒素。非汝家比。安得常有羊肉。盍随家丰俭勉食之。妇谢曰。何敢尔。但新妇自少小时。闻烧猪气。辄头痛不可忍。今见则畏之。非有所择也。乂曰。我若真为酆都官。必使汝食。妇笑曰。幸蒙伯力为增此食料。新妇大愿也。久之。乂调官京师。还及泗上。卒于舟中。初乂父挈家过泗。谒普照王寺。其母生乂于舟中。及其死也亦然。讣未至吴。家人臛猪为面。弟妇问曰。何物盛馔。芬香如此。家人曰。猪肉也。妇曰。试以与我。取食之。立尽一器。自是遂能食。时乂卒已半月云。自山□□□宅编作记。□一□不甚详。又□□以乂为毅。
二郎庙
政和七年。京师市中一小儿。骑猎犬。扬言于众曰。哥哥遣我来。昨日申时。灌口庙为火所焚。欲于此地建立。儿方七岁。问其乡里及姓名。皆不答。至晚。神降于都门。凭人以言。如儿所欲者。有司以闻。遂为修神保观。都人素畏事之。自春及夏。倾城男女。负土助役。名曰献土。至饰为鬼使巡门。催纳土者。往来憧憧。或榜于通衢曰。某人献土。识者以为不祥。旋有旨禁绝。既而蜀中奏永康神庙火。其日正同。此儿后养于庙祝家。顽然常质也。
宣和龙
宣和元年五月。京师大雨连日。及霁。开封县前茶肆家。未明。起拂拭案榻。见若犬蹲其旁。至旦视之。龙也。有声如牛。惊而仆。茶肆与军器作坊邻。诸卒适赴役。见之杀而分其肉。街吏惧不敢奏。都人图玩其形。长六七尺。鳞色苍黑。首如牛。两颊如鱼头。色正绿。顶有角。坐极长。于其际始分两歧。与世间所绘龙相类。后十余日。忽大水犯都城。高出十丈。自西北牟驼冈。至万胜门外马监。民居尽没。时以为大河决溢。然水色清澄。河又未尝决。终莫知所从来。居数日。水已入汴渠。逮晓将溢。朝廷募人乘风水之势。决其下流。乃由城北入五丈河。下注梁山泺。首尾几月乃已。故俗传为龙复仇云。见蔡绦后史补。
温州赁宅