卷三百五十九 ◎兵部九十
○羁
许慎《说文》曰：羁，马络头也。
《左传》曰：晋公子重耳之及难也，秦伯纳之。及河，子犯以璧授公子曰："臣负羁绁从君巡於天下，(杜预曰：羁，马羁，绁马〈革畺〉也。)臣之罪甚多矣。请由此亡。"
又曰：初，晋侯之竖头须，守藏者也。其出也，窃藏以逃，(文公出时也。)尽用以求纳之。及入，求见，公辞以沐。谓仆人曰："居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者。"
《汉书》曰：今汉承衰周、暴秦极弊之后，流俗已薄於三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿羁而御駻马。(如淳曰：鞿，音机，以绳系马领曰鞿。駻，突之马也。駻，音汗。)
《东观汉记》曰：光武皇帝虽发师旁县，人马席荐〈革奇〉靽皆有成贾，而贵不侵民，民乐与官市。(〈革奇〉，音羁。靽，音半。)
康泰《吴时外国传》曰：加营国王好马，月支贾人常以舶载马到加营国。国王悉为售之。若於路失羁靽，但将头皮示王，王亦售其半价。
郭颁《晋世语》曰：愍怀太子好卑鸡、小马、小牛，置田舍，令左右骑，断羁勒令堕马。
《韩诗外传》曰：昔卫献公走，反国及郊，将班邑於从者而后入。太史柳庄曰："如皆守社稷，则孰负羁靮(音的。)而从？如皆从，则孰守社稷？君反国而复为私也，无乃不可乎？"
释智匠《古今乐录》曰：《襄阳铜蹄歌》曰："龙马紫金鞍，翠毛白玉羁。照曜双厥下，知是襄阳儿。