三品以上丧上(四品以下至庶人附)
○初终
有疾，丈夫妇人各齐於正寝北墉下，东首。(墉，墙也。东首，顺生气。)养者男子妇人皆朝服，齐。亲饮药，子先尝之。(尝，度其所堪。)疾困，去故衣，加新衣，(为人来秽恶也。)彻乐，清扫内外，(为宾客来问。)分祷所祀。(尽孝子之情也。五祀及所封境内名山大川。四品五品祀中霤、门、户、灶、行。六品以下祀门及行。)侍者四人(六品以下俱四人也。)坐持手足。(为不能自屈伸。内丧则妇人持之。)遗言则书之。属纊以候气，(纊，新绵，置於口鼻。)气绝，废床，寝於地。(人始生在地，庶其生气反也。)主人啼，馀皆哭。(哀有深浅者。)男子易以白布衣，被发，徒跣。妇人青缣衣，被发，不徒跣，女子子亦然。(父为长子、为人后者为其本生父母，皆素冠不徒跣。女子子嫁者髽。六品以下内外改著素服，妻妾皆被发徒跣，女子子不徒跣，出嫁者髽。出后人者为本生父母，素服不徒跣，主人主妇衣服无改，男女随事设帷幛。)齐縗以下丈夫素冠，妇人去首饰。(谓齐縗妇人也。)内外皆素服。(素服谓有服者白布十五升；无服者不服列采，则常服素衣。)主人坐於床东，啼踊无数。众主人在主人之后，兄弟之子以下又在其后，俱西面南上哭。妻坐於床西，妾及女子子在妻之后，哭踊无数；兄弟之女以下又在其后，俱东面南上，藉稿坐哭。(六品以下又孙及兄弟孙在诸子之后，女孙及兄弟女孙在兄弟女子子之后。各依服精粗为坐先后，下准此。)内外之际，隔以行帷。(帷堂内门南北隔之。)祖父以下於帷东北壁下，南面西上；祖母以下於帷西北壁下，南面东上：皆舒席坐哭。(六品以下为嫡子三年者则草荐。)外姻丈夫於户外之东，北面西上；妇人於主妇西南，北面东上：皆舒席坐哭。(若舍窄则宗亲丈夫在户外之东，北面西上；外姻丈夫在户外之西，北面东上。)诸内丧，则尊行丈夫、外亲丈夫席位於前堂，若户外之左右，俱南面，宗亲户东西上，外亲户西东上。凡丧位，皆以服精粗为序。国官位於门内之东，重行北面，以西为上，俱莅巾帕头，舒稿荐坐；参佐位於门内之西，重行北面，以东为上，俱素服，舒席坐哭。(自国官以下，六品以下无。)斩縗三日不食，齐縗二日不食，大功一日不食，小功、緦麻再不食。
○复(始死则复)
复於正寝。复者三人(复谓招魂复魄。四品五品则二人。)皆常服，以死者之上服左荷之，升自前东霤，(六品以下则升自前东荣。荣，屋翼也。)当屋履危，北面西上。(危，栋。)左执领，右执腰，招以左。每招，长声呼某复。(男子皆称字及伯仲，妇人称姓，其复者人数依其夫也。六品以下男子称名。)三呼而止，以衣投於前，承之以箧，(六品以下以箱。)升自阼阶，入以覆尸。(若得魂魄返然。)复者彻舍西北厞，降自后西霤。(不由前降，不以虚返。因彻西北厞，若云此室凶，不可居然。自是行死事。所彻厞之薪，以充煮沐。六品以下西荣，馀同。)复衣不以袭敛。(浴则去之。)乃设床。
○设床
设床於室户内之西，去脚，舒簟，设枕，施幄。(六品以下不施幄。)去裙，迁尸於床，南首，覆用敛衾，去死衣。(敛衾，大敛所用之衾，黄表素里也。死衣，病时所加新衣。)楔齿用角柶。(为将含也。)缀足以燕几，校在南，(缀犹拘也。校，几胫也。尸南首，几胫在南以拘足，则不使辟戾。)侍者坐持之。其内外哭位如始死之仪。乃奠。
○奠(六品以下於含而后奠，文与此同。)
奠以脯、醢、酒，用吉器，无巾柶，升自阼阶，奠於尸东，当腢。(鬼神无象，故设奠以凭依之。)内丧，内赞者皆受於户外而设之。(凡内丧，皆内赞者行事。)既奠，赞者降出帷堂。(初气绝，室内随事设帷，至此事小讫，故设帷堂。若有赴者遣赴，赴礼合在此。下含篇后为与饬使吊篇宜相近，故列在后也。)
○沐浴(自沐浴下至设重，其事皆可同时而兴。)