司直
评事
监)
今大理者，亦舜摄帝位，皋繇作士，正五刑，周秋官之任。(韩诗外传曰："晋文公使李离为大理，过听杀人，自拘於廷，遂伏剑死。君子曰忠与仁。"新序曰："楚昭王时，石奢为理，有杀人者，奢追之，则其父也。奢曰：'以父成政，不孝；不行君法，非忠。'遂刎颈而死於廷。"又家语曰："季羔为卫士师，刖人之足。俄而卫有乱，季羔逃，刖者守门，谓羔曰：'彼者缺。'羔曰：'君子不隧。'又曰：'此有室。'季羔入焉。既罢，羔问曰：'吾亲刖子之足，而逃我，何也？'刖者曰：'曩者，君理人以法令，先君后臣，欲臣之免也，臣知之。临当论刑，君愀然不乐，见於颜色，臣又知之。君岂私臣哉！天生君子，其道固然，此臣之所脱君也。'孔子闻之曰：'善哉！为吏者用法，一思仁恕则树德，如严暴则树怨，公以行之，其子羔乎？'")秦为廷尉，汉因之，掌刑辟，凡狱必质之朝廷，与众共之之义也。兵狱同制，故曰廷尉。(此应劭注也。颜师古曰："廷，平也。理狱贵平，故以为号。")景帝中六年，更名大理；武帝建元四年，复为廷尉；哀帝元寿二年，复为大理。(汉书云：张释之字季，为廷尉。文帝出，尝有人从渭桥下走，乘舆马惊，捕之，属廷尉。释之奏其犯跸，当罚金。上怒，释之曰："法者，所与天下公共也。且以其时而立诛之则已，今既下廷尉，廷尉，天下之平也。今一倾，而天下用法皆为之轻重，民安所措其手足乎？"后又有盗高庙座前玉环者，文帝欲族之，释之奏当弃市。上大怒，释之曰："法如是也。今盗宗庙器而族之，如令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？"众皆呼为张廷尉。又张汤为廷尉，决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子理尚书、春秋，补廷尉史，平亭疑法。奏谳疑事，必先为上分别其源，以扬主之明，言此自天子意，非由有司也。奏事有善则让曰："监、掾、史某所为也。"亭者，平也，均也。又杜周为廷尉，而善伺上所欲。客有让周曰："君为天下决平，不循三尺法，专以人主意旨为狱，狱者固如是乎？"周曰："三尺安出哉？前主所是者著为律，后主所是者疏为令。当时为是，何古之法乎？"三尺者，以三尺竹简书法律也。又于定国为廷尉，朝廷称之曰："张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以为不冤。"王莽时，改大理为作士矣。)后汉廷尉卿，凡郡国谳疑，(谳，质也。)皆处当以报。(傅贤为廷尉，每冬至断狱，迟回流涕。又盛吉为廷尉，每冬至节，罪囚当断，夜省坐状，其妻执烛，吉持丹笔，夫妻相向垂泪。又杨赐为廷尉，乃叹曰："昔'三后成功，惟殷於民'，而皋繇不与焉。"盖吝之也，遂以世非法家，固辞。汉官仪曰："光武时有疑狱，见廷尉，曹史张禹所问辄对，处当详理，於是策免廷尉，以禹代之。虽越次而授，亦足以厉其臣节。")皆以世家为之，而郭氏尤盛。(郭躬为廷尉。躬家世掌法，务在宽平，乃条诸重文可从轻者四十一事奏之，事皆施行，著於令。)建安中，复为大理。(锺繇以大理为相国。)魏黄初元年，改为廷尉。(锺毓字雉叔，为廷尉，听君父亡没，臣子得为理谤；及士为侯，其妻不复改嫁，毓所制也。)历代皆为廷尉。梁国初建，曰大理；天监元年，复改为廷尉。旧用黄门，后视秘书监。有正、监、平三人。元会，廷尉三官与建康三官，皆法冠玄衣朝服，以监东、西、中华门，手执方木，长三尺，方一寸，谓之"执方"。(天监元年，诏建康狱依廷尉三官置正、监、平，革选士流，视给事中，以尚书郎出为之，冠服与廷尉三官同。)陈因之。后魏亦曰廷尉。北齐曰大理寺，置卿、少卿各一人。(北齐宋世轨为廷尉少卿，时大理正苏珍之亦以平幹知名，寺中为之语曰："决定嫌疑苏珍之，视表见里宋世轨。"时人以为寺中二绝。卒官，廷尉、御史诸囚皆哭曰："宋廷尉死，我等岂有生路！")后周有刑部中大夫，掌五刑之法，附万人之罪，属大司寇，亦其任也。(今刑部侍郎之任。)隋初与北齐同，(文帝时议置六卿，将除大理，卢思道奏曰："省有驾部，寺留太仆；省有刑部，寺除大理，斯则重畜产而贱刑名也。")至炀帝，加置少卿二人。(赵绰为大理少卿，时有侍郎辛亶，常衣绯，俗云利官，文帝以为厌蛊，将斩之。绰曰："据法不当死，臣不敢奉诏。"上怒甚，令斩绰，绰解衣当斩。上使人问绰曰："竟如何？"绰曰："执法一心，不敢惜死。"上良久释之。他日，又令斩二人，绰曰："此人坐当杖，杀之非法。"上曰："不关卿事。"绰曰："陛下置臣法司，欲误杀人，岂得不关臣事？"上曰："撼大木不动者，当退。"绰曰："臣冀撼天心，何论撼木！"上乃止。时薛胄为大理卿，胄断狱以情，而绰守法，俱为称职。)大唐龙朔二年，改大理为详刑，咸亨元年复旧。光宅元年改为司刑，神龙元年复旧。卿一人，(咸亨三年十月，张文瓘兼大理卿，旬日决疑狱事四百条，莫不允当，皆无怨言。文瓘尝有疾，系囚相与斋祷，愿其视事。上元二年改官，大理诸囚一时恸哭。开元二十一年七月，大理卿袁仁敬暴卒，系囚闻之，皆恸哭，悲歌曰："天不恤冤人兮，何夺我慈亲兮。有理无申兮，痛哉安许陈兮。")掌鞫狱，定刑名，决诸疑谳。少卿二人，(永徽六年，初置少卿一人。神龙元年，又加一员。)正二人，丞六人，主簿二人，司直六人，评事十二人。
正：秦置廷尉正，汉因之，后汉一人。(黄霸字次公。宣帝在民閒时，知百姓苦吏急也，闻霸理法平，诏为廷尉正。及夏侯胜非议，下廷尉狱，霸从胜受尚书。何敞六世祖比干，为廷尉正，而务仁恕。时张汤亦为廷尉，残酷，比干常与争之，所存者千数。)魏晋谓正、监、平为廷尉三官，(晋廷尉三官通视南台持书，旧尚书郎下迁。梁制，服獬豸冠，介帻皂衣，铜印墨绶。)其后皆有。(魏司马芝字子华，迁大理正。有盗官练置都厕上者，吏疑女工，收以付狱。芝曰："赃物先得而后讯其辞，若不胜掠，或至诬服。诬服之情，不可以折狱。且简而易从，大人之化也。不失有罪，庸世之理耳。"魏武从之。晋江统字应元，为廷尉正，作三刑议文。)隋开皇三年，增为四员，炀帝增为六员。大唐二人，通判寺事。龙朔二年，改为详刑大夫，咸亨初复旧。
丞：自晋武咸宁中，曹志上表请廷尉置丞。宋、齐、梁并因之，后魏亦然。北齐曰大理，丞一人。隋初二人，至炀帝改为勾检官，增为十六人，分判狱事。大唐又曰丞，置六人。(杜景佺、徐有功并为司刑丞，与来俊臣、侯思止同制狱，人称之曰："遇徐、杜必生，遇来、侯必死。")
主簿：自魏、晋、宋、齐、梁、陈皆有，大唐置二人。
狱丞：晋有左右丞各一人，宋、齐因之，梁、陈置二人，后魏、北齐亦然。隋有狱掾八人。大唐曰丞，有四人。
司直：后魏永安二年，置司直十人，(御史中尉高穆所奏置。)视五品，隶廷尉，位在正、监上，不署曹事，唯覆理御吏检劾事。(汉武已置司直，属丞相府，非此司直。)北齐、隋因之。隋初置十人，炀帝置十六人。大唐置六人。掌承制出使推覆，若寺有疑狱，则参议之。
评事：汉宣帝地节三年，初於廷尉置左、右平，员四人。(宣帝诏曰："今遣廷吏与郡鞫狱，任轻禄薄，其为置正平，员四人，其务平之。"涿郡太守郑昌上言曰："圣王立法明刑者，非以为理救衰乱之起也。今明主躬垂明听，不置廷平，狱将自正。若开后嗣，不若删定律令。律令一定，愚民知所避就，奸吏无所弄法。今不正其本，而置廷平以理其末，代衰听怠，则廷平将摇权而为乱首也。"宣帝始置左、右平，而三辅决录注云"何比干，汉武帝为廷尉右平"，谬矣。)后汉光武省右平，唯有左平一人，掌平决诏狱，冠法冠。魏晋以来，无左右而直谓之廷尉评。后魏、北齐及隋，廷尉评各一人，开皇三年，罢。至炀帝，乃置评事四十八人，掌与司直同，其后官废。大唐贞观二十二年，褚遂良议重法官，复奏置评事十员，掌出使推覆，后加二人，为十二员。