<史部,政书类,通制之属,建炎杂记>
钦定四库全书
建炎杂记乙集卷五
宋
李心传
撰
御制作
宝玺
国朝南渡之後御府所藏玉宝凡十有一金宝三玉宝一曰镇国神宝【承天福延万亿永无极】二曰受命宝【受命于天既夀永昌此二宝封禅则用之】三曰天子之宝【答外夷书用之】四曰天子信宝【举大兵用之】五曰天子行宝【封册用之】六曰皇帝之宝【答邻国书用之】七曰皇帝信宝【赐邻国书及物用之】八曰皇帝行宝【降御劄用之】此所谓八宝也【皆高宗作】九曰大宋受命之宝【太祖作】十曰定命宝【范围天地幽赞神明保合太和万夀无疆徽宗作】十一曰大宋受命中兴之宝【高宗作】金宝一曰皇帝钦崇国祀之宝【印香合词表】二曰天下合同之宝【即中书门下省文字】三曰诏书之宝【印诏书】自秦以前上下通称玺【春秋传季武子取卞玺书追而与之战国策欲玺者段干子是也】秦有天下始制天子皇帝六玺自是惟诸侯王得称之唐武后长夀二年改玺为宝【以玺音近死故易之】天宝十载又合受命传国为八宝八宝之称自此始矣唐末丧乱八宝或亡或失周广顺中始造二宝曰皇帝承天受命之宝皇帝神宝太祖革命传其二宝至太宗别制承受天命之宝宝广四寸九分厚一寸二分填以金盘龙【纽检高七寸广二寸四分】自是遂为定制镇国神宝者仁宗皇佑五年七月所作也篆如其名【宰相龎籍书】受命宝者哲宗元符元年五月所受也其文相传是为秦玺者李斯之鱼虫篆也其围四寸【卫宏曰秦以前金玉银为方寸玺秦以来天子独用玉按玉玺者以此玺为赵氏之璧刻者璧本卞和所献之璞蔺相如诡夺者余尝以礼制考之璧五寸而有余但不得复刻为玺此说谬矣】至汉谓之传国玺自是迄于献帝所宝用者秦玺也【丁婴所封元后所投王宪所得赤眉所上皆是物也董卓之乱失之吴书谓孙坚得之洛阳甄宫井中後为袁术所夺徐璆得而上之殆不然也若然魏氏何不宝用而又自刻玺乎】厥後历世皆用其名永嘉之乱没于刘石永和之世复归江左者晋玺也【魏氏有国刻传国玺如秦之文但秦玺读自右魏玺读自左耳晋有天下自刻其玺其文曰受命于天皇帝夀昌本志舆服志乃以为汉所传秦玺实误矣此玺更刘聪石勒逮石氏死其臣蒋干求授于谢尚乃以玺送江南王彪之辨之亦不云秦也】太元之末得自西燕更涉六朝至于隋代者慕容燕玺也【晋孝武太元十九年西燕主求救於郗恢并献玉玺一纽方濶六寸高四寸六分文如秦玺自是历宋齐梁皆宝之侯景既死北齐辛术得之广陵献之高氏後历周隋误指为秦玺後平江南知其非是乃是谓之神玺焉】刘裕北伐得之关中历晋暨陈复为隋有者姚秦之玺也【晋义熙十三年刘裕入关得传国玺而上之大四寸文与秦玺同然隐起而不深刻隋灭陈得此指为真玺遂以宇文周所传神玺为非是识者谓古玺深刻以印泥後人隐起以印纸则此深刻者非秦玺也姚氏取其文作之耳】开运之乱没於耶律汝贞获之以为大宝者石晋玺也【唐太宗贞观十六年刻受命玺文曰皇帝景命有德者昌後归朱全忠及从珂自焚玺亦随失德光入汴董贵以玺上之云先帝所刻盖指石敬塘也】盖在当时皆误以为秦玺之亡则已久矣绍圣三年冬咸阳民段义者斵地得玺以献学士承旨蔡京言于朝曰此秦宝也遂以五月朔大朝会受之受宝之礼昉乎此矣徽宗崇宁五月有献玉印者只有方寸其文曰承天福延万亿永无极大观元年既得美玉良工遂黜皇佑镇国元符受命二宝不用命工更刻而以九字为神宝之文合天子皇帝六宝为八宝以二年正月元日受之政和七年复得美玉乃将九寸以作定命宝命蔡京镌十六字为文谓之九宝以八年正月元日受之又有皇帝恭膺天命之宝至道三年真宗嗣位时所制也後从葬定陵乾兴元年仁宗即位更制之【参知政事王曾书】天圣元年为火所燔又制焉【参知政事陈尧佐书】後从葬昭陵学士范镇礼官王言言宜为天子传器不当改作而弗听也嘉佑八年六月英宗又制焉【参知政事欧阳修书】神宗哲宗皆循此制【哲宗宝门下侍郎章亨书】靖康之难金人取玉宝十四盖八宝之外余宝凡六而皇帝恭膺天命之宝居其二焉其一则徽宗元符三年所制也其一则钦宗靖康元年所制也高宗渡江庶事草创逮绍兴十六年再郊始备八宝不复作矣大宋受命之宝者建隆开基所创也史册不载围城中副留守邵慱取而藏之张邦昌遣使奉迎大元帅于山东因以为献定命者宣和内禅藏龙德宫金人不知之故弗取受命中兴宝者高宗绍兴元年所作也玉甚美视定命宝犹大半分金宝三皆建炎三年秋所作
总论应天至统天十四历【黄帝至周世宗三十六历沿革附】