蟹
吳之出蟹舊矣。《吳越春秋》云：「蟹稻無遺種。」又陸魯望集有《蟹志》，云：「漁者緯蕭，承其流而障之，曰蟹斷[６６]。」又曰：「稻之登也，率執一穗，以朝其魁，然後縱其所之，今吳人謂之輪芒。」
大本錢王後身
圓照在靈巖時，有一藍縷道人，自號「同水客」，往造其室中，守門者莫能遏。既而圓照屏侍者與語，有竊聽之者，聞圓照末後一語云：「汝今幾甲子矣？」答云：「八萬四千恒河沙數甲子。」圓照云：「八萬四千恒河沙數甲子以前，又作麼生？」道人拂袖而出，云：「錢大錢大，又待瞞人也。」當時疑圓照為吳越後身，道人為洞賓。
郟正夫失鶴詩
正夫童時作《失鶴詩》云：「久鎖沖天鶴，金籠忽自開。無心戀池沼，有意出塵埃。鼓翼離幽砌，凌雲上紫臺。應陪鸞鳳侶，仙島任徘徊。」其志已不凡矣。
黃姑織女
崑山縣東三十六里，地名黃姑。古老相傳云：嘗有織女牽牛星降于此地，織女以金篦劃河，河水湧溢，牽牛因不得渡。今廟之西，有水名百沸河。鄉人異之，為之立祠。按《荊楚歲時記》，黃姑者，河鼓也。牽牛謂之河鼓，後人訛其聲為黃姑。潘子直云：「亦猶桑落之語，轉呼為索郎耳。」鄉人因以名其地。見於題詠甚眾，古樂府云：「東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。」李太白詩云：「黃姑與織女，相去不盈尺。」李後主詩云：「迢迢牽牛星，杳在河之陽。粲粲黃姑女，耿耿遙相望。」劉筠內翰詩云：「伯勞東翥燕西飛，又報黃姑織女期。」其它不能盡載。雖非指此黃姑，然得名之由，亦可類推也。祠中舊列二像，建炎兵火時，士大夫多避地東岡，有范姓者經從祠下，題於壁間云：「商飈初至月埋輪，烏鵲橋邊綽約身。聞道佳期唯一夕，因何朝暮對斯人？」鄉人遂去牽牛像，今獨織女存焉。禱祈之間，靈蹟甚著。每遇七夕，人皆合錢為青苗會，所收之多寡，持杯珓問之，無毫釐不驗，一方甚敬之。舊有廟記，今不復存矣。
孫積中
孫載，字積中，其曾祖漢英仕錢氏，嘗為蘇州崑山鎮防遏使，故為崑山人。公幼岐嶷如成人，既學，為師友所推譽。治平二年，進士及第，為河中府戶曹。更三守，皆立威嚴者，公獨與之爭曲直，矯矯不少下，終以此見知，或稱薦之。中書撿正官察訪關中，辟公為官屬，公務佽助之，亦不苟與之合。乾祐縣去永興最遠，青苗法行，乾祐獨不以予民。察訪怒，移其令，檄公往案之。公還，言邑小民貧，其徒歲以禾麥博易為生，且立法之初，民未知稱貸於公家為利。令無罪，宜復其任。公用薦者遷官，知湖州德清縣。公聽斷精明，不專任刑罰，以開說其是非，出於至誠。訟有累年不決者，聞公一言，感悟相捨而去。熙寧八年，吳越饑，獨縣中熟，公勸大家乘時倍糴，得米十餘萬斛。明年春，米價翔踴，公平其直使糶，賴以全活者不可數計。其他便民者，別有數十事[６７]，德清人至今德公。又用薦者遷官，知考城懸。官制行，換奉議郎。其治考城，如德清於方田也，以最聞。縣四隣皆重法，地素饒盜，公明賞格，嚴保伍，姦無所囊橐。一日，都監與尉來告盜集境上，將以上元掠近郭。至期，公張燈與其僚樂飲，許民嬉游，不禁夜如故事。盜叵測，遂遁去。迄公受代，亦無復鼠竊者。府界提點薦公于朝，他使者亦相繼上公治狀。神宗出氏名付中書，蓋欲用公矣。未幾，除廣東路常平，召見便殿以遣之。二廣使者，春夏例簡出。公至，則犯隆暑，徧行所部，宣布德意。哲宗即位，轉承議郎。諸路常平官廢，公赴吏部，授通判陝州，移廣東轉運判官。於是公去嶺南五年矣。吏有嘗不快於公者，頗欲棄官，公聞而慰留之，乃舉焉。紹聖初，復諸路常平官，除公河北西路，改知海州。已而除沂州，興學養士，走書幣招禮宿儒，為學者師表，治務大體。遷朝奉大夫、知婺州，移河東路轉運判官，又移淮西路提點刑獄。徽宗即位，遷朝請大夫、知亳州。言者謂公嘗附薦元祐黨人，得提舉杭州洞霄宮，即歸崑山，日與親戚閭里置酒棊弈，道故舊為樂。任且滿，本路使者等言：「孫某先朝所選擢，名在循吏，年雖高，精力幸未甚衰，願使再任，以示優老之意。」詔從之。大觀中，遷朝議大夫。未幾，公亦自上章，乞守本官致仕。公體素無疾，先一月，至其先人墳壠，徧謁嘗所往來者，若將別然。既亟，呼妻子與訣，屬以後事，問日早晏，盥手焚香，即寢而逝，享年七十有五，葬高景山。公天資樂易，於吏治尤所長，使四路，典三大郡，咸著循蹟。每遇物，無忮害。所至汲引其屬，士大夫受薦者至四百餘人，多知名且貴顯於世者。自少喜讀《易》，慕唐人為詩。著《易釋解》五卷、文集五十卷，藏于家。