卷十七 新旧唐书
李景伯传：时有建言设都督者，景伯议“都督专生杀，权太重，授非其人，则衅易生，宜罢都督，留御史按察，秩卑重任，可制奸宄。”由是停都督。
姚崇传：玄宗欲相崇，崇先以十事邀帝（此为相业之始，而旧书不载）。崇在帝前序进郎吏，帝不顾。后谓高力士曰“我任崇以大政，此小事何必渎耶？”（此见玄宗任相之专）
宋璟传：璟不赏郝灵佺斩默啜之功，恐启天子幸边功。（此见大臣远虑）张嘉贞为相，阅堂案，见璟危言切论，不觉失声叹息。
韩休传：帝尝猎苑中，或张乐，必视左右曰“韩休知否？”帝尝引镜不乐，左右谓“自休入相，陛下无一日欢。”帝曰“吾虽瘠，天下肥矣！”
张九龄传：武惠妃谋陷太子瑛，私使人言于九龄，九龄即奏之，帝为动色，故终九龄为相，太子得无患。
裴耀卿传：玄宗封禅后，谓张说曰“怀州刺史王邱，饩牵外无他献，我知其不市恩也。魏州刺史崔沔供张不用锦锈，示我以俭也。济州刺史裴耀卿上书言扰民，即不足告成功，此其爱人也。”
吴兢传：兢撰则天实录，书“张昌宗诬构魏元忠有不顺之言，引张说为证，说已许之，赖宋璟再三劝阻，说始明元忠无此语。”后说为相，私乞改之，兢曰“徇公之请，何名实录？”卒不改，世谓今之董狐。
马怀素传：同时修书者数十人，姓名类叙于传末。
杨慎矜传：慎矜得罪之由，因其家所出婢得入宫，以其与术士史敬宗相往来之事奏闻，玄宗发怒，杨国忠密知之，乃语王，使告发其罪。
杨国忠传：国忠主议征云南，募兵之惨酷，州县吏至召贫弱者，缚至室中，械而送军前，亡者即以送吏代之。国忠请以安禄山为平章事，追入辅政。已草诏，而帝遣辅璆琳觇之（窥视），璆琳得赂还，言禄山不反，帝遂焚前诏。