卷一 史记 汉书
魏书改天文为天象,地理为地形,祥瑞为灵征,余皆相同,而增官氏、释老二志。
齐、周及北史皆无志。
隋书本亦无志,今志乃合梁、陈、齐、周、隋并撰者。其艺文则改为经籍。
新唐书增仪卫、选举、兵制三志。
薛五代史志类有减无增。欧五代史另立司天、职方二考,亦即天文、地理而变其名也。
宋史诸志与前史名目多同。
惟辽史增营卫、捺钵、部族、兵卫诸志,其国俗然也。
金元二史志目与宋史同,惟少艺文耳。
明史志目与宋史同,其艺文志内,专载明人著述,而前代书流传于世者不载。
列传
魏书改天文为天象,地理为地形,祥瑞为灵征,余皆相同,而增官氏、释老二志。
齐、周及北史皆无志。
隋书本亦无志,今志乃合梁、陈、齐、周、隋并撰者。其艺文则改为经籍。
新唐书增仪卫、选举、兵制三志。
薛五代史志类有减无增。欧五代史另立司天、职方二考,亦即天文、地理而变其名也。
宋史诸志与前史名目多同。
惟辽史增营卫、捺钵、部族、兵卫诸志,其国俗然也。
金元二史志目与宋史同,惟少艺文耳。
明史志目与宋史同,其艺文志内,专载明人著述,而前代书流传于世者不载。
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