◎周封翁二事
浦城周封翁（之缙）兄弟五人，翁其季也。稍长，即贩运于福州，辄获利。其第三兄妒之，效其贸易，辄失利。因侦弟所置货物及行期，必与同，翁亦乐为兄伴。于是各运米至省，半途翁船破，应修治，客有传省城米贵者，兄遂别翁先往，果获利，复市他货旋浦。翁方至省，则价倍长，更获利无算。其兄叹其福厚，妒心顿消。后因运米至省，登陆后，见船底一大孔，为巨石横塞，如人工嵌成者，乃悚然曰："贪天之功，不如知足。"遂不复贾。每与人清厘账项，凡分应归己者，必扫去尾数，佯为不知。或以误告，翁笑曰："不误，吾为子若孙留余也。"以孙风雏得，赠四品衔。凤雏字仪轩，由邑庠生入赀为盐运，同喜书画，善鉴藏。家大人掌教南浦书院日，与讲论此事，遂相交好。仪轩慷慨好施与，日以济物为心，而尤有功于桑梓。县城东祝家冈为地脉所关，自因修城凿石其巅，大有高岸深谷之惧，乡试亦屡脱科。时令浦城者，为金溪陈士竹（），与绅士谋所以补苴之者，屡不得当。仪轩乃慨然独任之，不半年而工竣，费白金一千有奇。逾年，而县人登乡荐者至五人之多，前此所未见也，？又逾年，而仪轩之子启丰、启棠相继游庠，而启棠即登乡荐。见义必为，旋自食其报，陈士竹为勒共事碑。
◎挞婢微言
先妣郑夫人性宽慈，不得已而挞婢，每不著痛养，而转为黠婢所侮，先妣明知其然，亦不校。其待乳媪灶妪，往往受其倒持，而家道乃蒸蒸日起，弃世之日，婢媪无不哭失声者。尝喜述一故事云：有亲串喜挞婢者，婢脱走，手藤鞭盛气逐之，婢逃出厅事，适庭前衬裁缝工数人，婢呼曰："司父救我；"（士俗呼做活计人为司父）一工人笑曰："汝是自作自受，非我所能救，谁叫汝前生喜挞婢乎？"挞婢料子顿软，鞭坠于地而返。按此是笑谈，然简而能中殊，有古人谲谏之意，其事不必行，而其理则不磨矣。
◎买业微言
常州某观察富而多吝，尝买-菜园，反覆播弄，欲减其价，卖者情急，则愈加刻剥，其于在旁甚不适意，乃大言门："大人可稍增价，使儿辈他日卖去。亦可得善价。"其父愕然，自此稍悟。后观察死，其子改从厚道，一反父所为，因幸保未败。此子可谓干蛊，其触机片言，真足醒肚矣。
◎封异姓
浦城吴世熹（式丹），祖舫斋尚书之母舅也。尚书家本有恒产，其封翁（率英）为邑诸生，勤于读书，不善理生计。而世熹工于营运，常贩鬻苏州，辄得利。封翁因出己赀求叶熹代为经理，二人亲串，本相得，世熹慨允之。浦产诸物岁至苏州者，如茶叶、莲子、香蕈诸物，获利颇厚。而系为封翁代运者，每不得利，世熹捉所自运者，则倍获如常。封翁初不以为疑。而世熹则大以为歉，乃另定章程，一年划为两次，以祖赀悉归春运，以己赀悉归秋运，则是年春运尽绌而秋运极赢。次午。易已赀为春运，以祖赀入秋运，则又春赢而秋绌。再次年，仍祖存运而吴秋运，而春绌秋赢又如之。浦城人常以为笑柄。于是世熹语封翁曰："君非商贾中人，可不必事此，但专勤本业，尽心课子，所有生计，吾当任之。"时吴家日起，富甲一乡。乾隆丁酉，尚书举于乡，世熹令封翁挈之进京，长途资斧、京居薪水悉为筹备。次年，尚书遂成进士、入翰林、改刑部，世熹皆厚资之，岁以为常。后尚书请于朝，以侍郎任内加一级一品封诰赠世熹，浦人荣之。嘉庆间重修县志，尚书属家大人为之传，时家大人方主南浦书院讲席也。
◎丧心现报
丙申春，仲兄挈嫂祝氏由省垣归宁浦城。嫂氏多子女，故所带乳媪亦多。有江氏者，其大江国宝亦随行，途中病卒，仲兄出赀使二役买棺敛之。二役者，即闽县所派护送之差也，将其敛赀侵吞过半，棺既恶薄，并其随身衣服剥去殆尽，而余兄与嫂皆不知也。二役本当回省，故国宝之枢即与之同回，未到省时。一役之父梦见国宝云："汝儿很忍已极，渠所著之套裤，予物也，予当诉之地下矣。"国宝之父亦梦其子云："儿已死，惟二役忍心害理，必有以报之。"国宝父得此梦后，即来余家探问，及差回，则知其子果死矣。一役见父，父询所著之套裤何来，初不以实告，其父曰："予早于梦中知之。国宝在地下候汝，汝必不免。"役始惶恐，随于是夜发寒热卒。其一役亦于旬日内相继而亡，此事子家内外皆能道其详。其事至小，而报应最速，尤最显，此鬼神幽明之道，确然示人以可见者，亦可为下流说法矣。或曰："天下劫夺人财者不乏，此何以必宜死？"余曰："观此一事，二役良心早已丧尽，其为素行不义者可知，非即为此事而死，此事特其一端耳。"