同治初，廷臣亦请举行日讲故事，奉两宫谕：“弘德殿行走徐桐、李鸿藻，每日讲经史数事，毋庸另派进讲人员。”弘德殿讲书，及至毅庙亲政犹未停止。十三年秋，方有重修圆明园之议，一日徐公桐进讲《易·节卦》，至“节以制度，不伤财，不害民”，语颇切直，上有怒意。翌日，上谒东陵归，圣躬不豫，比冬即有鼎湖之痛。
○治平宝鉴
同治初元，两宫帘听，孜孜求治。恭读壬戌三月十五日上谕：“前奉慈安皇太后、慈禧皇太后懿旨，命南书房、上书房、翰林等，将历代帝王善政，及前史垂帘事迹，择其可为法戒者，据事直书，简明注释，汇册进呈。兹据侍郎张之万等，汇纂成书，缮写呈进，法戒昭然，足资考镜，著赐名《治平宝鉴》。礼部侍郎张之万，太常寺卿许彭寿，光禄寺卿潘祖荫，翰林院编修鲍源深，修撰章，编修杨泗孙、李鸿藻、吕朝瑞、黄钰，各赏给大卷缎一匹，大卷江绸一匹。钦此。”
当成书进呈时，潘文勤师草奏，略云：“默思圣道，上体慈怀，克基亿载之承平，尤赖两宫之训迪。简原并治，诚亘古而为昭，尧舜同居，实斯民所仰望。维日孜孜于祖训，既祗对夫讲筵；及时汲汲于治功，更取裁乎前史。顾溯羲轩以迄明代，数纪传以及编年，充栋为繁，焚膏莫究。欲裨圣治，贵举大纲。”又云：“窃思《尚书》断自康虞，而专史则起于汉世，范纪并尊帝后，而垂帘则著于宋廷。撮举政治之兴衰，兼列宫闱之事迹，存史官之美刺，按时代之后先，谨系笺词，赘参论案。”
谨按：此垂帘以后励精图治、以古为鉴之盛轨，所以成中兴之业者，非偶然也。
○徐桐异数
同治四年二月初四日，两宫皇太后懿旨，命翰林院检讨徐桐在弘德殿行走，授皇帝读；三月二十二日，命翰林院检讨徐桐为翰林院侍讲，异数也。后来入直者，皆以官秩较崇者任之。
○彗星占验
咸丰戊午彗星见，钦天监按占验书奏陈，中有云：“光扫贯索，宰相当之。”又云：“贵戚大臣有诛﹃者。”又有云：“羽林卫士徙散。”又云：“大风损物。”其年，大学士柏，以顺天乡试主考关节，伏法；越三年辛酉，乘舆出木兰，怡亲王载垣、郑亲王端华、大学士肃顺，皆以罪诛；广东、香港飓风，坏民居数千家，皆其验也。族伯父筠轩观察方直军机处，见此奏。
○咸丰宫园怪异