附錄一 跋
章氏手跋曰：「此書漁洋書跋、讀書敏求記均未標明何本，惟士禮居藏十七卷，乃殘元本也。今通行掃葉山房刻本，系出四庫，不但刪去胡安國說及上方小字標目，凡文中觸目字樣，均經館臣改過，與鈺前見孔葒谷鈔校邵二雲手輯舊五代史原本相同，此本尚存真面目，故可珍祕。乙卯四月，長洲章鈺借校一過，因記。」
有曾藏汪閬源家、鷦安祕籍、海豐吳重熹、章式之讀書記印。文祿堂訪書記卷二。
契丹國志
馮家昇
契丹國志二十七卷，南宋孝宗淳熙七年三月，秘書丞葉隆禮奉詔撰。帝紀十二卷，列傳七卷，晉、宋、遼三國表書一卷，各國饋貢禮物一卷，地理一卷，雜制一卷，行程錄及諸雜記二卷，諸番雜記一卷，歲時雜記一卷。宋人所著唯一之遼史也。蘇天爵三史質疑(滋溪文稿卷二五，頁六上)評之曰：
葉隆禮、宇文懋昭為遼、金國志，皆不及見國史，其說多得於傳聞。蓋遼末金初，稗官小說，中間失實甚多。……
然其所載有與今遼史相合者，亦有較今遼史翔實者，故所錄不盡為傳聞，蓋亦有所據也。蘇天爵雖譏其失實，而歐陽玄等尚多錄之。
余嘗以契丹國志校讀遼史，則天祚天慶二年以後，所採契丹國志者甚多。或此事中間夾一段某事，或一大段中間，不繫干支。以與國志相較，不但意義相同，而字句語氣亦無異者。至如列傳中張礪等傳，一一與國志相合。
(一)天祚紀(意義相同，字句相同，語氣相同。)按：所引錄遼史與契丹國志對照天祚紀二十例，此從略。此特就其明顯而易辨者，列一表。實則天祚紀自天慶二年以後，凡與金有關之事，完全由國志逐段摘入。蓋大任遼史，修於最重忌避之章宗朝，於天祚紀不能暢所欲言而最略；故元人除以大任書為底本外，復採自國志也。
(二)列傳按：所引錄遼史與契丹國志對照列傳五例，此從略。總之天祚一朝紀傳，採自國志者十之七八。特國志繁而詳，遼史則經刪潤，簡而略也。遼史源流考。