三史質疑節錄
蘇天爵
葉隆禮、宇文懋昭為遼、金國志，皆不及見國史，其說多得于傳聞。蓋遼末金初，稗官小說中間，失實甚多，至如建元、改號、傳次、征伐及將相名字往往杜撰，絕不可信。如張師顏南遷錄尤為紕繆。滋溪文稿卷二十五。
焚椒錄
王士禎
契丹國志后妃傳道宗蕭皇后本傳云「性恬寡欲。魯王宗元之亂，道宗同獵，未知音耗，后勒兵鎮帖中外，甚有聲稱。崩，葬祖州」云云而已。焚椒錄所紀耶律乙辛、張孝傑輩讒搆賜死之事，紀無一字及之。又錄稱「后為南院樞密使惠之少女」，而志云「贈同平章事顯烈「烈」原作「然」，據契丹國志改。之女」。志言「勒兵」，似嫻武略者，而錄言「幼能誦詩，旁及經子」。錄中所載射虎、應制諸詩及迴心院詞皆極工，而無一語及武事。且本紀道宗在位四十七年，改元者三：清寧、咸雍、壽昌，初無太康之號，而錄載乙辛密奏太康元年十月據宮婢單登及教坊朱頂鶴陳首云云，已上皆牴牾不合，不可解也。按：遼史宣懿皇后雖略，而與焚椒錄所紀同，蓋契丹志之疏耳。志雖載天祚文妃善歌詩，其詠史云「丞相朝來劍佩鳴，千官側目寂無聲」云，案史亦載此詩，是騷體，非律也。重輯漁洋書跋。
讀契丹國志表記
錢曾
葉隆禮契丹國志二十七卷。案：諸家藏本僅十七卷，「二」字疑衍文。題詞本有。述古目作二十卷，注「鈔」字。鈺案：瞿目有元刊本，海豐吳氏有藝芸精舍影鈔元本，皆二十七卷。士禮居藏十七卷，乃殘元本。述古目二十卷，係脫「七」字。阮本未誤。[[補]]黃錄採遺云：「宋祕書丞嘉興葉隆禮撰，述契丹自阿保機初興，迄於天祚，凡二百餘載之事，略仿紀傳體，前有遼國始興本末、九主年譜，末附宋臣紀錄、諸蕃國雜記、歲時雜記等類，於淳熙七年表上。」隆禮書法謹嚴，筆力詳贍，洵有良史之風。鈺案：四庫提要云：「隆禮生南渡後，距遼亡已久，北土載籍，江左亦罕流傳，僅據宋人所修史傳及諸說部鈔撮而成，故本末不能悉具。蘇天爵三史質疑所論，深中其失，錢曾蓋未詳核也。」具載兩國誓書及南北通使禮物，蓋深有慨於「海上之盟」，使讀者尋其意於言外耳。棄祖宗之宿好，結虎狼之新歡，孰當捍刊本、阮本作「扞」，[[補]]題詞本作「捍」。蔽？青城之禍，詳其流毒，實有隱痛焉。存遼以障金，此則隆禮之志也。至降阮本作「夷」，[[補]]刊本亦作「夷」。契丹為國，不史而志之，其尊本朝也至矣。[[補]]題詞本「至矣」下有「數百年來罕有知其心事者」十一字，朱筆抹去。予特表而出之。漁洋書跋云：「契丹國志二十七卷，宋淳熙七年祕書丞葉隆禮奉詔撰進，其書帝紀十二卷，后妃、諸王、外戚傳三卷，列傳四卷，石晉降表、宋澶淵盟書、關南誓書、議割地界書共一卷，南北朝饋獻禮物、外國貢獻一卷，四京、州縣沿革一卷，風俗、官制、科舉等一卷，王沂公、富鄭公行程錄一卷，張舜民使北記等一卷，諸番雜記、歲時雜記一卷，簡淨可觀。」章鈺錢遵王讀書敏求記校證卷二之上。
契丹國志跋