夫厭世汙濁而隱、隱而僧，不得已也。而僕僕焉稱善知識，以與富貴者日接，是安得謂之隱哉？若貞靜先生者，可師矣。
·列傳三十一逸士傳
李孔昭、李世安、萬泰、汪渢、邵泰清、嚴書開、張次仲、李天植、徐枋、張來鳳
李孔昭，字光四，薊州人。少負雋才，有文名。壬午舉於鄉，見天下已亂，不願試禮部；友人強之，則曰：吾文入試必售，策名吏部，則王身也，何以報國？已就試，果中式。嘆曰：天下事不可為，吾能掌擎日月乎？古者仕未受祿，猶謂之士，可以潔身。遂不廷對而歸。盡賣田宅，遣童婢，挈妻子奉母入盤山，結茅以居；親鄰笑阻之，不顧。明年三月而國亡，縉紳或死、或降，無得全者；然後知其先幾也。布袍草履，採樵自給。痛念先帝，築土為壇，日哭臨其下，服縗絰者三年；歲時必祭，焚紙錢焉。春秋佳日，或黃冠遍遊山寺，獨吟賦詩，人莫測也。久之，乃競傳有李進士避地云。妻早卒，不復娶。玉田江山秀，其同年也；往訪之。翦蔬設食，一童子具食；已江問郎君何在？指童子曰：此是也。命之拜；愴然出涕，孔昭怡如也。有時風雲絕炊，見母饑，輒伏地慟哭；母感動，忘其貧。山中人見者，皆泣。有孝廉某，將赴公車；既而曰：吾出郭門一步，何面目復見李光四哉？止不復出。其感人如此。當是時，清取北京，次第下秦、晉、齊、魯，隆禮明士大夫，招致即授顯官；士之匿跡山澤者咸出。孔昭同年生，布列朝內，皆欲引以自助；而孔昭愈避匿。巡撫宋權遣使致禮幣，使者入山，逢負薪者，問曰：李進士家何在？以手指示之，揭擔去。及門，不得入。訪之鄰叟。叟曰：嘻！若所見山口負薪者即是也。吏追之不及。明日再往，則室已虛矣。巡按御史陳某疏薦於朝，有司物色之，不知所在。翰林學士梁清標以事至薊門，入盤山求一見，孔昭先期遁去；留數日不出，清標寄詩於山寺而去。久之，北海富人某，賢而好士，願以重禮迎致家塾；辭不可。富人曰：某非敢以課子溷先生也。敬先生學行，欲令子弟日侍左右，瞻動止、聽議論，以為矜式。且先生苦形勞神而甘旨不給，太夫人老矣，某願進私財以備朝夕之需可乎？孔昭見其誠，白母就之。日與學者講濂、洛之旨，旁及禮樂兵刑術數諸書。曰：吾少讀書，志在輔治天下；不意出遭離亂，習隱盤谷，樵汲養母，志荒學淺，諸君勉之。學豈以時世為廢興哉！終不及科舉之業。未幾母亡，哀毀嘔血竟卒；庚子五月七日也，年四十八。子稷亦好學，能承其志。
余敘次隱遯諸君子，在西北絕少；已乃得真定梁相國所為季進士傳，讀之而驚。嗟乎！此真隱者矣，名可得聞，身不可而得見；其梅子真、蘇雲卿之流亞也。真定之言云爾，余無以易之。
李安世，字泰若，餘姚人。父槃，承天府推官，以抗直忤巡按御史，自劾歸；號理學名宗。安世外和內剛，有遠識。萬曆乙卯舉於鄉，十上公車；及崇禎癸未，以泗州學正給由北上，年六十矣。鄰舟有一少年，生甚都雅；問之，則楚士赴禮部試者也。少年曰：應舉以求第者也；君十上不收，得毋所業之文誤之乎？安世因出行卷示之。笑曰：若爾安得售？舉而投諸水。安世老宿，素以文知名；至是為少年所呵，瞿然自失，下拜願受教。少年乃授文三十首曰：業此售矣。緣道疾，讀未終卷；及試，果得第。遍訪少年所在，終不見；問之楚人，未嘗有也。於是，人謂神授云。晚廷對，當得官。慨然謂其弟建曰：吾驗之大勢、察之人情，會見都邑麋鹿遊矣。廟堂之上，怡怡如燕雀之巢幕。已矣，吾與汝速歸，猶免於難。遂歸而杜門不出。明年，國亡。魯王監國，以吏科給事中召，不拜。順治中，有同年生來守郡，數訪之；稱疾不見。守一日屏騎從，突入其廬，安世堅臥。守造榻前，見敝帷布被，蕭然若寒士。歎曰：君何自苦乃爾？聖朝方懸高爵，網羅山林士，君可強起乎？不答。曰：吾力猶足以贍君。亦不答。臨去，乃曰：吾老疾，不能肅客，君其恕之。守歎息曰：不圖今日見真高士。終不報謝。年既老，禮容不衰；見子弟，無惰容，風骨峻堅。嘗遊吳山，疾趨躡其巔；見少年扶掖不能前，為之笑。晚製一舟，攜書卷釣竿往來藍溪，自號「藍溪釣叟」。年九十卒。弟盛世，字際虞，庚午舉人；授青豐知縣，有能名。忽夢其父朝服至，呼曰：兒速歸！驚寤。次日，解綬辭上司，士民固留之不可。行未抵里，流寇破其縣，攝篆者合門殲焉。國變後，與安世偕隱。
崇禎庚辰，溫璜嘗語以三年國且亡。未孩曰：然則，公何尚應舉也？溫璜曰：為人臣子，自有職分；不濟則以死繼之，我敢避難乎？今觀二李公，名既成矣，孑然高蹈，而司理湛身以殉；雖各行所志，其於識時變、明去就一也。皎然大節，不欺其志，豈以仕宦為利祿妻子計哉？嗚乎！明此義者，可以仕、可以隱矣。
萬泰，字履安，號悔菴。其先定遠人，國初從明太祖起兵，賜名斌；北征戰歿，贈明威將軍。子孫世襲寧波衛指揮，遂為寧波人。七傳而至萬表，泰曾祖也；官南京中軍都督同知。雖武臣而好讀書、談道，時推理學名宗。至泰遂以文顯，舉崇禎丙子鄉試，為浙東名士之冠。當是時，東南文士方以社會相標榜，吳中為最盛，而每惎浙人；獨泰內剛潔而外和易，諸士樂親之。魯王監國，授泰戶部主事；泰不受職而任寧波勸分之餉，以給義師。監國既入海，遂謝公車，不復應世事；間一出遊，則與遺老高士聚於野店、僧寮間，闔戶而語，侍者但聞其嗟嘆聲。友人高中丞、黃晦木嘗以事繫獄，泰聞之蹙然曰：吾不出，獄不解也。為至會城，以奇計出之；人莫測也。其後扁舟遊粵東返棹，有同年生毛汧染疫將死，同舟皆欲棄之；泰獨收視，親其藥裹，汧得生。而泰以病至九江，疾革，喟然曰：此行得水坑石數片、娘子香數瓣，未及把玩遽而緣絕，此為恨事。隨行者問之家事，不答。丁酉十月也；年六十。子八人，皆才而好學。季子斯同，尤精於史。康熙己未，開局修明史，崑山徐司寇延之入京，以史事屬之，書未畢而卒。
汪渢，字魏美，錢塘人。孤貧力學，年二十二，舉崇禎己卯鄉試；未聘婦也。里富人欲女女以千金，渢不許；而錢太守以女字之。既成禮，渢從容謂之曰：吾本寒儒，得聯姻貴室，所望知禮義，孝事姑嫜、和妯娌足矣；侈簪珥綺繡之飾，毋庸也。錢氏於是去服飾、屏侍婢，以疏布親操作。南都既亡，奉其母入天臺。海上師起，群盜滿山，復返錢塘，僑寓北郭。自是，不復入城市。嘗獨身提藥裹往來山谷，宿食無定處。母老，思得渢一見；渢間走定省。渢自能來，家人欲往探之，即不可得。妻家欲強渢試禮部，出千金示渢妻曰：能勸夫子駕，即畀汝。對曰，吾夫子不可勸，吾亦不受此金也。當事或饋金為壽，無卻，則坎而埋之。里貴人請墓銘，百金拒勿許。當是時，湖上有三高士，皆孝廉之不赴公車者；而渢尤峻介。監司盧某聞其名，欲見之。一日，值渢於僧舍，問汪孝廉何在？渢應曰：適在此，今已去矣。監司悵然，不知應之者之即渢也。已乃遣人通殷勤於三高士者，置酒湖舫，以世外禮相見。其二人幅巾抗禮，監司相得甚歡；獨渢不至。已知其在孤山放舟，就之則排場遁去。其後出遊匡廬、黃山、白岳，所至與異人、高士交。晚好道，能數日不食飲。有授黃白術者，試之驗，尋棄去；教以驅率鬼神，亦驗而棄去。年四十八，病痰咳。一日，晨起視日曰：可矣。書五言詩十句，投筆就寢而逝。與四明黃宗羲、寧都魏禧交最厚；宗羲誌其墓曰：渢遇好友，飲酒一斗不亂。氣象瀟灑，塵事了不介懷。然夜觀坤象、晝習壬遁，知其耿耿者猶未下也。魏禧曰：渢與余往業，談甚多，不能記於當世；蓋熱中人也。
余觀壽民、泰、渢三人者，皆具用世才。既與世迕，遂晦跡，寧窮餓終身，不肯稍變其節。彼其於大者不試，而姑小示其異，而世且即其小者以傳道而奇之，究未知此三人也。悲夫！