仲文事如丘山，若纵而不纠，复何以为政？晋武不为明主断鬲，令史遂能奋发，华暠见待不轻，废锢累年，后起改作城门校尉耳。若言仲文有诚于国，未知的是何事，政当云与殷景仁不失其旧，与刘湛亦复不疏。且景仁当时意事，岂复可蔑，纵有微诚，复何足掩其恶？今贾充勋烈，晋之重臣，虽事业不称，不闻有大罪，诸臣进说，便即远出。陛下圣睿，反更迟迟于此。仲文身上之衅，既自过于范晔，所少贼一事耳。伏愿深加三思。试以诸声传，普访诸可顾问者，群下见陛下顾遇既重，恐不敢苦侵伤，顾问之日，宜布嫌责之旨。若不如此，亦当不辩有所得失。
时仲文自理不谙台制，令史并言停外非嫌。帝以小事不足伤大臣，尚之又陈：
令史具向仲文说不得停之意，仲文了不听纳，非为不解，直是苟相留耳。虽是令史出，乃远亏朝典，又不得谓之小事。谢晦望实，非今者之畴，一事错误，免侍中官。王珣时贤少失，桓胤春搜之谬，皆白衣领职，况公犯宪制邪？孔万祀居左局，言"仲文贵要，异他尚书令"。又云"不痴不聋，不成姑公"。敢作此言，亦为异也。
文帝犹优游，使尚之更陈其意。尚之备言仲文愆曰：
臣思张辽之言，关羽虽兄弟，曹公父子岂得不言。观今人臣忧国甚寡，臣复结舌，日月之明，或有所蔽。然不知臣者，岂不谓臣有争竞之心，亦追以怅怅。臣与仲文周旋，俱被恩接，不宜复生厚薄。太尉昨与臣言，说仲文有诸不可，非唯一条，远近相崇畏，震动四海。仲文先与刘德愿殊恶，德愿自持琵琶甚精丽遗之，便复款然。市令盛馥进数百口材助营宅，恐人知，作虚买券。刘道锡骤有所输，倾南奉之半。刘雍自谓得其力助，事之如父，夏中送甘蔗，若新发于州。国吏运载樵苏，无辍于道。诸见人有物，鲜或不求，闻刘遵考有材便乞材，见好烛盘便复乞之。选用不平，不可一二。太尉又言仲文都无共事之体，凡所选举，悉是其意，政令太尉知耳。论虞秀之作黄门，太尉不正答和，故得停。太尉近与仲文疏，欲用德愿儿作州西曹，仲文乃启用为主簿，即语德愿以谢太尉。前后漏泄卖恩，亦复何极！纵不罪故宜出之。自从裴、刘刑罚已来，诸将陈力百倍，今日事实，好恶可问，若赫然发愤，显明法宪，陛下便可闲卧紫闼无复一事也。
帝欲出仲文为丹阳，又以问尚之，答言：
仲文蹈罪负恩，陛下迟迟旧恩，未忍穷法，方复有尹京赫赫之授。恐悉心奉国之人，于此而息；贪狼恣意，岁月滋甚。如臣所闻天下议论，仲文恒尘累日月，未见一毫增辉，乃更成形势，是老王雅也。古人言，无赏罚，虽尧舜不能为政。陛下岂可坐损皇家之重，迷一凡人？令贾谊、刘向重生，岂不慷慨流涕于圣世邪！臣昔启范晔，当时亦惧犯触之尤，苟是愚怀所挹，政自不能不舒达，所谓"虽九死而不悔"也。臣谓仲文且外出，若能修改，在职著称，还亦不难，而得少明国典，粗酬四海之诮。今愆衅如山，荣任不损，仲文若复有彰大之罪，谁敢以闻？亦知陛下不能采臣之言，故是臣不能以己之意耳。
又曰：
臣见刘伯龙大慷慨仲文所行，言有人送张幼绪，语人"吾虽得一县，负钱三十万。庾仲远仍当送至新林，见缚束犹未得解手"。荀万秋尝诣仲文，逢一客姓夏侯，主人问："有好牛不？"言无。问："有好马不？"又言无，政有佳驴耳。仲文便答："甚是所欲。"客出门，遂相闻索之。刘道锡言仲文所举，就道锡索嫁女具及祠器，乃当百万数，犹谓不然。选令史章龙向臣说，亦叹其受纳之过。言实得嫁女铜炉，四人举乃胜，细葛斗帐等物不可称数。在尚书中令奴酤需阝酒，利其百十，亦是立台阁所无，不审少简圣听不？
帝乃可有司之奏，免仲文官，卒于家。帝录其宿诚，追赠本官。子弘远。