公叔文子卒，其子戍请谥于君曰：「日月有时，将葬矣。请所以易其名者。」君曰：「昔者卫国凶饥，夫子为粥与国之饿者，是不亦惠乎？昔者卫国有难，夫子以其死卫寡人不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎？故谓夫子贞惠文子。」
石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：「沐浴佩玉则兆。」五人者皆沐浴佩玉，石祁子曰：「孰有执亲之丧，而沐浴佩玉者乎？」不沐浴佩玉。石祁子兆，卫人以龟为有知也。
陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：「夫子疾，莫养于下，请以殉葬。」子亢曰：「以殉葬，非礼也。虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。」于是弗果用。
子路曰：「伤哉贫也，生无以为养，死无以为礼也。」孔子曰：「啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。敛手足形，还葬而无椁，称其财，斯之谓礼。」
卫献公出奔，反于卫，及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：「如皆守社稷，则孰执羁□勺而从？如皆从，则孰守社稷？君反其国而有私也，毋乃不可乎？」弗果班。
卫有大史曰柳庄，寝疾。公曰：「若疾革，虽当祭必告。」公再拜稽首请于尸曰：「有臣柳庄也者，非寡人之臣，社稷之臣也，闻之死，请往。」不释服而往，遂以衣遂之。与之邑裘氏与县潘氏，书而纳诸棺，曰：「世世万子孙，无变也。」
陈乾昔寝疾，属其兄弟，而命其子尊己曰：「如我死，则必大为我棺，使吾二婢子夹我。」陈乾昔死，其子曰：「以殉葬，非礼也，况又同棺乎？」弗果杀。
仲遂卒于垂，壬午犹绎，万入去□。仲尼曰：「非礼也，卿卒不绎。」
季康子之母死，公输若方小。敛，般请以机封，将从之。公肩假曰：「不可！夫鲁有初，公室视丰碑，三家视桓楹。般，尔以人之母尝巧，则岂不得以？其毋以尝巧者乎？则病者乎？噫！」弗果从。
战于郎，公叔禺人遇负杖入保者息，曰：「使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也，不可！我则既言矣。」与其邻重汪□往，皆死焉。鲁人欲勿殇重汪□，问于仲尼。仲尼曰：「能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎！」