钦定四库全书
周易劄记卷首
明
逯中立
撰
易学啓蒙集畧
本图书第一
河图以五生数统五成数而同处其方有交泰之义故以相生为序而左行自北而东而南而中而西而复始于北洛书以五竒数统四偶数而各居其所有尊卑之义故以相尅为序而右行自北而西而南而东而中而复始于北河图五与十居中而竒偶之二十列于方之外积数五十有五洛书以五居中而数极于九积数四十有五然洛书纵横十五而虚其中则无非十也河图洛书之北与东与中央其位其数皆同而南与西则互迁者阳不可易而隂可易成数虽阳固亦生之隂也此刘歆所谓经纬表里之说也故伏羲虚河图之中而画卦大禹总洛书之实而叙畴要之图亦可以叙畴而书亦可以画卦盖天生神物以启圣人而开万世道学之源也其竒偶生成纵横分合朱子言之备矣但谓虚五与十为太极五与十亦天地生成之数也以六七八九为乾坤坎离以一二三四为兑震巽艮是以河图就先天之位而干何取于七坎何取于九艮何取于一巽何取于四其以洛书为八卦则又不合于河图之数皆未免牵强凑泊而不出于自然也夫图书者五行生成之数而八卦者隂阳老少之变也太极生两仪两仪生四象四象生八卦则天地之数五十有五者皆太极也不必虚五与十而为太极也圣人观象而防理故则其竒偶以画卦非必拘拘焉以某为干以某为坤而一一与图书之数合也周子尝以水火木金为四象矣四象生八卦非四象即八卦也善乎程子之言曰无图书八卦亦须知伏羲之画卦则知禹之叙畴矣
原卦画第二
易大传曰易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦又曰八卦相错故康节云一分为二二分为四四分为八八分为十六十六分为三十二三十二分为六十四此明道先生所谓加一倍法也夫太极无为而隂阳相推为四象为八卦为六十四卦皆于其上各加两仪而已其为六十四也又皆以干一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八而顺隂阳老少之序此天地自然之数而成卦之次也乃大传曰乾坤其易之门邪有乾坤则有六子而六十四卦之象巳具矣画止于六者隂阳之运极六月而反故六隂六阳尽而周一嵗终则有始天道也其圆图者规横图而圆也后天图者由先天而交也康节曰乾坤纵而六子横易之本也震兑横而六卦纵易之用也深哉康节之于易乎【邵曰乾坤定位也震巽一交也兑离坎艮再交也故震阳少而隂尚多也巽隂少而阳尚多也兑离阳浸多也坎艮隂浸多也无极之前隂含阳也有象之后阳分隂也隂为阳之母阳为隂之父故母孕长男而为复父生长女而为姤是以阳起于复而隂起于姤也以上先天图易者一隂一阳之谓也震兑始交者也故当朝夕之位坎离交之极者也故当子午之位巽艮不交而隂阳犹杂也故当用中之偏乾坤纯阳纯隂也故当不用之位以上后天图】